Kinh Địa Tạng là Kinh Trị Bệnh Số Một

Muốn trị bệnh, trước tiên cần chỉnh đốn tâm. Hãy xem tâm của một người có vấn đề hay không, có thiện niệm hay không. Nếu còn thiện niệm, thì người đó vẫn có thể cứu được. Nếu hoàn toàn không có thiện niệm, thì không thể giúp được nữa. Trời để con người sống chính là vì trong lòng còn có thiện niệm. Trời cao có đức hiếu sinh, cây cỏ có thể sinh trưởng vì có lòng nhân, con người tồn tại cũng là nhờ lòng nhân.

Ông Vương Phụng Nghi, một thiện nhân, thường giúp người khác chẩn bệnh và giảng giải về bệnh. Có lần, ông đến nhà một người bệnh mắc chứng nan y không thể chữa. Ông hỏi bệnh nhân có lời nào muốn nói không. Người ấy bật khóc và nói rằng mình vẫn chưa báo đáp được ân đức của cha mẹ. Nghe đến đây, ông Vương biết người này có thể cứu được, vì trong lòng còn có thiện niệm chân thành. Quả nhiên, sau đó ông đã giúp người này khỏi bệnh.

Ngày nay, bệnh của con người, đặc biệt là bệnh mãn tính, phần lớn đều do nghiệp chướng gây ra. Nghiệp chướng chính là lối sống sai lầm cộng thêm những việc sai trái mà con người từng làm, tạo thành một trường từ. Có một người phụ nữ thường xuyên đau ốm, sắc mặt xanh xao, không có sức sống. Sau khi tìm hiểu, mới biết cô ấy từng phá thai, sau đó cơ thể lạnh yếu, hầu như ngày nào cũng phải dùng thuốc. Đây chính là bệnh do nghiệp chướng, và không thể chỉ dựa vào thuốc để chữa lành.

Thông thường, khi nghiệp chướng quá nặng, người ta sẽ gặp phải bác sĩ không giỏi hoặc uống phải thuốc không phù hợp. Có những người hiếm muộn, đi khám thì được thông báo tinh trùng không có sức sống, và họ dùng thuốc bổ, mà đa phần thuốc bổ là loại tăng cường sinh lý. Điều này chẳng khác nào rút cạn nước ao để bắt cá, không những không chữa được mà còn tổn thương tinh khí. Có người khi bị bệnh thường xuyên dùng kháng sinh, cũng là một cách tiêu hao tinh khí trước thời hạn. Tại sao lại như vậy? Vì nghiệp chướng quá nặng, nên không gặp được thầy thuốc tốt, dù có gặp cũng không dùng được đúng thuốc.

Do đó, Kinh Địa Tạng là kinh cứu mạng số một, cũng là kinh trị bệnh. Trước tiên, nếu quan niệm sống sai lệch, hoặc ác nghiệp quá nặng, thì uống thuốc cũng không có tác dụng. Việc tụng Kinh Địa Tạng sẽ giúp tiêu trừ nghiệp chướng trước, sau đó kết hợp thuốc thì mới có hiệu quả. Sinh mệnh của con người không chỉ gồm thân xác này mà còn liên quan đến nhiều yếu tố khác. Đây chính là ý nghĩa “thiên nhân hợp nhất” mà người xưa đã nói. Những ác nghiệp trong quá khứ cũng liên quan đến sinh mệnh này, vì vậy việc tiêu trừ nghiệp chướng là vô cùng quan trọng.

Xem Hoàng Đế Nội Kinh, sẽ thấy nó không chỉ để chữa bệnh, mà chủ yếu hướng dẫn người tu tập, giúp họ nhập đạo. Nếu chỉ dùng để trị bệnh, thì trong quan niệm của người xưa, không thể gọi đó là “kinh”. Như Kinh Dịch, nó cũng là để hướng dẫn tu hành, không phải chỉ để bói toán hay xem phong thủy. Tu hành cần có nền tảng, nghĩa là phước đức phải đầy đủ và nghiệp chướng phải nhẹ nhàng.

Càng đọc Hoàng Đế Nội Kinh, càng thấy niềm tin vào Phật pháp vững chắc hơn. Lời Phật dạy, câu nào cũng là chân lý. Nhất là bệnh tật của con người ngày nay, căn bản không phải vấn đề của thuốc mà là vấn đề của tâm. Nếu thận suy, thường liên quan đến tà dâm; nếu tim yếu hoặc mắc ung thư, thường liên quan đến sát nghiệp. Những điều này thuốc không thể chữa, chỉ có thể thông qua Phật pháp, qua việc tụng kinh, đặc biệt bắt đầu từ Kinh Địa Tạng một cách nghiêm túc.

Còn Kinh Dược Sư, trực tiếp dẫn dắt chúng sinh đến quả vị Phật, giảng về cảnh giới sau khi thành Phật. Khi nghiệp chướng đã nhẹ đi, hành trì Kinh Dược Sư sẽ tiến bộ rất nhanh. Vì Kinh Dược Sư có nền tảng cao hơn, đòi hỏi trước tiên phải thọ trì Bát Quan Trai Giới. Bát Quan Trai Giới không chỉ là giới luật về hành vi mà còn quan trọng ở tâm giới. Nhưng khi nghiệp chướng còn nặng, tâm giới rất khó thực hiện. Vì vậy, cần bắt đầu bằng việc tụng Kinh Địa Tạng, dần dần hóa giải những chướng ngại bên ngoài.

A Di Đà Phật!